A esperança é o combustível da vida

A esperança corresponde à aspiração de felicidade existente no coração de cada pessoa. Interessante observar que quem perde a esperança mais profunda perde o sentido de sua vida; sem esperança viver não tem sentido. O próprio antônimo dessa palavra é DESESPERO, ou melhor, a perda quase que em estado definitivo da esperança. E este [desespero] é capaz de corroer o coração.

A esperança é a vacina contra o desânimo e contra a possibilidade de invasão do egoísmo, porque apoiados nela nos dedicamos à construção de um mundo melhor. A perda da esperança endurece nossos sentimentos, enfraquece nossos relacionamentos, deixa a vida cinza, faz a vida perder parte do seu sabor. Porém, todos os dias somos atingidos por inúmeras situações que podem nos desesperar.

A esperança é o combustível da vida, a forma de mantê-la viva é não prender os olhos nas tragédias, pois a cada desgraça que contemplamos corremos o risco de perdê-lo [combustível]. Existe na mitologia grega a presença de uma figura interessante: uma ave chamada fênix, que quando morria entrava em autocombustão e passado algum tempo renascia das próprias cinzas. A fênix, o mais belo de todos os animais fabulosos, simbolizava a esperança e a continuidade da vida após a morte. Revestida de penas vermelhas e douradas, as cores do sol nascente, possuía uma voz melodiosa que se tornava triste quando a morte se aproximava.

A impressão causada em outros animais por sua beleza e tristeza chegava a lhes provocar a morte. Nossa vida passa por este processo várias vezes num único dia, ou seja, sair das tragédias para contemplar a beleza que não morreu, a vida que existe ainda, como fazia essa ave mitológica. Alguns historiadores dizem que o que traria a fênix de volta à vida seria somente o seu desejo de continuar viva, depois de completar quinhentos anos elas perdiam o desejo de viver e aí se morressem não mais reviviam. O desejo de continuar a viver era sua paixão pela beleza, que é a vida.

Vida sem sabor é uma vida sem perspectivas; quem cansou de tentar, cansou de lutar e desistiu de tudo, uma vida que apenas espera o seu fim, por pensar que nada que se faça pode mudar coisa alguma. Quem perdeu a capacidade de sonhar, o desejo de felicidade confundiu-se com a utopia. Felizmente não existe motivo para desanimar. Não falamos aqui de qualquer esperança, mas da autêntica esperança, que não se apóia em ilusões, em falsas promessas, que não segue uma ilusão popular em que tudo se explica.

A esperança verdadeira, vinda de fé, é uma atitude muito realista, que não tem medo de dar às situações seu verdadeiro nome e tem sempre o Orisá como fator principal. Não tem medo de rever as próprias posições e mudar o que deve ser mudado.

À medida que perdermos ilusões e incompreensões temos o espaço real no qual pode crescer a esperança, que nada mais é do que a certeza de que tudo pode ser melhor do que o que já vemos. E o desejo de caminhar na direção da vida, atraídos pela sua beleza que no momento pode somente ser sonhada, mas é contemplada pelo coração.

O homem pode ser resistente às palavras, forte nas argumentações, mas não sobrevive sem esperança. Ninguém vive se não espera por algo bom, que seja bem melhor do que o que já conhece, já possui ou já experimentou. Orisá alimenta nossa vida por meio da esperança!

A importância de se fazer um encontro espiritual.

Buscar um tempo para si mesmo junto ao bom Orisá. Um encontro espiritual deve ser marcado por este principal objetivo. Vivemos hoje num mundo de grande velocidade, agilidade de informação e compromissos diversos, onde, quase sempre, não temos tempo para nada e se não tiver tempo para o Orisá à morte espiritual é absolutamente certa! O ser humano, em especial os dedicados à vida religiosa, necessita de uma parada nas atribuições do dia-a-dia para ampliar esse contato ardente com o Divino. O encontro espiritual torna-se este momento no qual paramos para refletir sobre nós mesmos, sobre a nossa condição de vida; para pensar em como estamos vivendo, quais motivações para as tarefas que realizamos e para o modo de vida que temos; como estamos agindo e nos comportando no meio da sociedade. Enfim, uma série de questionamentos que podem ser respondidos por meio do silêncio, da oração e de um aproximar-se mais intenso ao Orisá.

O silêncio e o recolhimento na oração foram e são marcas constantes em nossa Tradição. Os monges até hoje seguem para o deserto onde se entregam ao conhecimento de si próprios e a união com seu Deus, para irradiarem a vida em suas Igrejas e na sociedade com sua profunda sabedoria e mística. O encontro espiritual, o recolhimento e a oração tornam-se mais necessários para superarmos as forças e nos realizarmos. É em um encontro espiritual que somos convidados a nos entregarmos nos braços de nosso Orisá, confiarmos a ele toda a nossa vida. Esse encontro é um momento rico e oportuno para renovarmos a nossa vida de oração e nossa espiritualidade.

“A pratica do silêncio, da meditação e da oração favorecem diversas áreas cerebrais, tornando-as mais pacientes e altruístas”, afirmou a Dra. Adriana Gini, neurorradiologista italiana.

O ser humano foi constituído com desejos, conhecimentos e transcendências. O nosso desejo atua de várias formas, porque somos carentes de tudo e estamos aspirando ao incomensurável. O nosso anseio é de fato e de verdade pelo impossível e pelo desconhecido da eternidade. Arde dentro de nós a vontade revelativa do segredo, do misterioso.

Temos a capacidade nata de comunhão com o Orisás. Cada ser humano traz no seu coração a marca de pertença ao Orisá e atração do seu infinito amor. O maior desejo do ser humano é ver seu Orisá, estar com Ele e viver para sempre com Ele.

O DESERTO

Deserto é fator de solidão e silêncio Na solidão tomamos distância de toda materialidade e do contexto geográfico. É a dimensão absoluta do espírito, ou seja, liberdade da sua autêntica imaterialidade. O lugar, o tempo e a missão são por conta do Orisá.

O silêncio é o colóquio da alma é a comunicação mais hipotalássica comigo, com as Divindades e com o próximo. Capacidade profunda de escuta que flui em nossa consciência a nossa realidade. O silêncio interior é o espaço total para a nossa alma e o silêncio exterior é a ausência total do barulho e de todo atrapalho.

CONCLUSÃO
Precisamos bastante de encontros espirituais. É uma excelente prática. Fonte de saúde física, emocional e espiritual. Buscar conhecer melhor esse encontro para crescer na graça e na sabedoria espiritual. Faz ser o mar que podemos mergulhar a alma com profundidade. 

De todas as nossas atividades o tempo para o nosso encontro pessoal com o Orisá é sagrado. Nada, absolutamente nada, é mais importante do que o tempo de comunhão com Ele. Esse encontro é o tempo sacramentado para o alimento da nossa fé, robustez do amor, fortaleza de nossas virtudes e a paz de espírito.

Sem tempo para o Orisá a pessoa vive rasa, vazia, superficial, virtual, parcial e infernal.

PASTOR DITADOR: Silas Malafaia causa polêmica no 'De Frente com Gabi' e levanta audiência do SBT

Na madrugada desta segunda-feira, 04, o programa “De Frente com Gabi” entrevistou o pastor Silas Malafaia, que causou polêmica com suas declarações. Visivelmente nervoso e alterado, em diversas partes da entrevista ele não conseguiu concluir seus argumentos e usou toda sua psicologia, para quem não sabe ele é formado nessa área, para se beneficiar e concluir os seus pensamentos. Quando falou sobre os homossexuais ele garantiu que é uma opção, mas não deu provas sobre o que estava dizendo e logo depois começou a falar de outro tema envolvendo os gays.
Suas declarações causaram revolta nas redes sociais e em pouco tempo o nome do pastor já estava entre os assuntos mais comentados no Twitter. A audiência da atração também foi alta, o SBT ficou em segundo lugar com mais de 6 pontos em diversas partes da entrevista. Marília Gabriela bem que tentou manter a calma mas acabou se exaltando com Malafaia principalmente pela forma com que ele falava, sempre a interrompendo e elevando a voz. Quando Gabi perguntou se a Igreja era um negócio, já que ele afirmou que os pastores de sua Igreja ganham entre R$ 5 mil e R$ 22 mil reais, ele negou e garantiu que tudo é uma questão de mérito, e que existe uma recompensa para quem dá dinheiro para Deus. Mas de onde será que vem o salário dos pastores? Será que nada é tirado do dízimo? E quantos pastores ganham mais de R$ 5 mil? 1000 pastores? 2000? Haja dinheiro para pagar tanto salário.
A apresentadora terminou a entrevista com uma frase forte: “Que o Deus que eu acredito, que não sei se é o mesmo que o seu, te perdoe”.

Minha Palavra sobre o assunto:

Ser gay não é certo? Mas pregar o engano também é?! O cara tem LÁBIA...consegue juntar as palavras que o povo quer ouvir, NÃO A VERDADE, mas aquilo que agrada aos ouvidos...que nojo...NADA que ele fala tem fundamento nas Escrituras (Biblía)..."Pastor tem que ganhar bem segundo as Escrituras" Tá...ONDE ESTÁ ESCRITO ISSO? O versículo que conheço é esse: Mateus 10:08..DE GRAÇA RECEBEI DE GRAÇA DAI! Se não testificou é porque é MENTIRA! É a esse CÃO GULOSO que muitos seguem hoje! Um cara arrogante, IGNORANTE, ambicioso, pregador do engano

Na entrevista do Programa de Frente com Gabi , Silas Malafaia fala mais uma grande asneira no final dos 41 minutos:
Gabi : -Você já teve passagem pela Igreja Católica
Silas - Não
Gabi - O Papa representa alguma coisa pra você?
Silas - Ele é apenas um líder de religião, não reconhecemos ele como SUCESSOR DE CRISTO
Gostaria de saber de onde esse Sr.tirou que o Papa é o Sucessor de Cristo

Veja o que diz o Catecismo da Igreja Católica Sr. Malafaia:

§882 O Papa, Bispo de Roma e SUCESSOR DE PEDRO, "é o perpétuo e visível princípio e fundamento da unidade, quer dos Bispos, quer da multidão dos fiéis" "Com efeito, o Pontífice Romano, em virtude de seu múnus de Vigário de Cristo e de Pastor de toda a Igreja, possui na Igreja poder pleno, supremo e universal. E ele pode exercer sempre livremente este seu poder.

* Não sou católico, mas busco conhecer as diretrizes de outras religiões para se um dia eu chegar a um debate não cometer esses tipos de gaff que o Sr Silas Malafaia cometeu, isso só mostrou que ele é um péssimo líder religioso, que prega somente a verdade que ele acredita e com um dom respeitável de fazer com que outras pessoas acreditem nessa mesma verdade passando assim a ser um grupo de pessoas CRETINAS.

Definição da palavra CRETINO (para aqueles que não conhecem)

Cretino é também utilizado com um sentido pejorativo, como para designar uma pessoa cínica, manipuladora e trapaceira, que tem prazer em prejudicar outras pessoas, independente da relação que tenha com elas. O cretino é alguém medíocre, que só pensa em si mesmo, e não se preocupa com mais ninguém.

IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS TERÁ DE DEVOLVER QUANTIA DOADA POR FIEL

A 5ª Turma Cível do Tribunal de Justiça do Distrito Federal e dos Territórios (TJDFT) confirmou sentença da 9ª Vara Cível de Brasília, que determinou à Igreja Universal do Reino de Deus a devolução de R$ 74.341,40, doados por uma fiel que posteriormente se arrependeu. O valor deverá ser restituído atualizado monetariamente pelo INPC desde as datas das compensações dos cheques e acrescidos de juros de mora de 1% ao mês. Os cheques foram compensados em dezembro de 2003 e janeiro de 2004, mas ela só entrou na Justiça, pedindo a nulidade da doação e a restituição do valor doado em 2010.

De acordo com os autos, a fiel frequentava a Igreja Universal do Reino de Deus, pagando seus dízimos em dia. Ao enfrentar um processo de separação judicial, ficou atordoada e fragilizada, sendo induzida pelo Pastor Jorge a aumentar suas contribuições. Ao receber uma alta quantia por um serviço realizado, alega que passou a ser pressionada pelo Pastor para doar toda a quantia que havia recebido.

Ela acabou doando dois cheques totalizando o valor de mais de R$ 74 mil. Pouco tempo depois, ao perceber que o Pastor sumira da igreja, a fiel entrou em depressão, perdeu o emprego e ficou na miséria. Por isso, pediu a nulidade da doação e a restituição de todo o valor.

A Igreja, por sua vez, afirma que a fiel sempre foi empresária, que não ficou sem rendimentos em razão da doação, e que ela tinha capacidade de reflexão e discernimento para avaliar as vantagens de frequentar a Igreja e de fazer doações. Afirmou, ainda, que “a liturgia da Igreja baseia-se na tradição bíblica, ou seja, que é a Bíblia que prevê a oferenda a Deus em inúmeras passagens, destacando, na passagem da viúva pobre, que doar tirando do próprio sustento é um gesto de fé muito mais significativo”.

Ao condenar a Igreja Universal do Reino de Deus a restituir os valores doados, a juíza considerou que a fiel teve o seu sustento comprometido em razão da doação realizada, até porque há testemunhos no processo de que houve carência de recursos até mesmo para alimentação. Segundo ela, a sobrevivência e a dignidade do doador é que são os bens jurídicos protegidos pelo art. 548 do Código Civil (É nula a doação de todos os bens sem reserva de parte, ou renda suficiente para a subsistência do doador).

A Igreja Universal do Reino de Deus recorreu, mas a sentença foi confirmada por unanimidade pela Segunda Instância, não cabendo mais recurso de mérito no TJDFT.

Processo: 2010011108554-4 APC

Fonte:TJDFT